{"id":7239,"date":"2022-07-28T14:04:39","date_gmt":"2022-07-28T12:04:39","guid":{"rendered":"https:\/\/nandi.info\/?p=7239"},"modified":"2022-07-28T14:04:39","modified_gmt":"2022-07-28T12:04:39","slug":"islam-et-hamallisme-lhistoire-des-gagnants-et-des-perdants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nandi.info\/?p=7239","title":{"rendered":"Islam et Hamallisme\u00a0: L\u2019histoire des gagnants et des perdants \u00a0"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Moham\u00e9dou ould Cheick Hamallah HAIDARA dit Bouy\u00e9, chef de la communaut\u00e9 hamalliste, bas\u00e9 \u00e0 Nioro du Sahel<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><em>\u00ab&nbsp;La b\u00e9atitude et la mal\u00e9diction&nbsp;\u00bb,&nbsp;tel est l\u2019intitul\u00e9 de la nouvelle contribution du Pr Cheikh Tahirou DOUCOURE, Professeur en sciences islamiques, bas\u00e9 \u00e0 Dakar, au S\u00e9n\u00e9gal. Le fil conducteur de son argumentaire est que, \u00ab&nbsp;dans les prescriptions de l\u2019Islam, la g\u00e9n\u00e9alogie n\u2019est pas un atout, mais, c\u2019est, plut\u00f4t, et surtout, la pi\u00e9t\u00e9 qui prime&nbsp;\u00bb. Il en va de m\u00eame pour le hamallisme qui vit en ce moment des p\u00e9rip\u00e9ties similaires \u00e0 celles v\u00e9cues par nos devanciers dans le sentier de Dieu, \u00e0 la source m\u00eame de l\u2019Histoire tourment\u00e9e de l\u2019Humanit\u00e9. Cela est attest\u00e9 par la vie des proph\u00e8tes, du premier au dernier, dont la propre famille est constitu\u00e9e d\u2019anges et de d\u00e9mons, c\u2019est-\u00e0-dire de gagnants (b\u00e9atitude) et de perdants (mal\u00e9diction), ici-bas comme dans l\u2019au-del\u00e0. C\u2019est du moins le parall\u00e9lisme de fond et de forme \u00e9tabli par le Doyen DOUCOURE pour faire r\u00e9fl\u00e9chir au sein de la communaut\u00e9 hamalliste, en particulier, dont le chef moral et spirituel a le grand avantage et l\u2019immense privil\u00e8ge d\u2019incarner et de revendiquer la double filiation biologique et spirituelle de la Hamawiya, le courant religieux fond\u00e9 par son p\u00e8re Ahmad Hamahoulah. Et co\u00efncidence historique bien au-del\u00e0 de l\u2019anecdotique, il porte le m\u00eame nom que le proph\u00e8te de l\u2019islam&nbsp;: Mohamed, affectueusement appel\u00e9 le Ch\u00e9rif de Nioro du Sahel. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Voici ci-dessous l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de cette contribution.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Louange \u00e0 ALLAH<\/p>\n\n\n\n<p>Chers fr\u00e8res hamallistes !<\/p>\n\n\n\n<p>La \u00ab baya \u00bb ou l\u2019acte d\u2019all\u00e9geance est r\u00e9gie par des r\u00e8gles prot\u00e9g\u00e9es par des conditions. C\u2019est pour cela que personne ne pourra y trouver un assentiment sans pr\u00e9alablement passer par la conception.<\/p>\n\n\n\n<p>Mouham\u00e9dou Ibn Seydiyi, commun\u00e9ment appel\u00e9 le Ch\u00e9rif de Nioro, est, aujourd\u2019hui, le guide supr\u00eame du hamallisme. Par cons\u00e9quent, quiconque tentera d\u2019\u00e9voluer, l\u00e9gitimement, dans cette entit\u00e9, en dehors de son autorit\u00e9, n\u2019aura comme r\u00e9sultat qu\u2019un \u00e9chec total.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour pouvoir conna\u00eetre le v\u00e9cu d\u2019aujourd\u2019hui, il faut d\u2019abord passer en revue ce qui a \u00e9t\u00e9 v\u00e9cu hier ; sans cela, la comparaison entre les parall\u00e8les sera un rem\u00e8de pire que le mal.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour illustrer nos propos, r\u00e9f\u00e9rons-nous au Coran.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019abord, lorsque ALLAH (swt), notre Seigneur, ordonna aux anges de se prosterner devant Adam, ils se prostern\u00e8rent tous, sauf Iblis, Satan le maudit.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>L\u2019histoire des perdants<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Il fut le premier perdant.<\/p>\n\n\n\n<p>Ensuite, quand Adam, une fois sur terre, organisa sa famille, ses deux fils, H\u00e2bilou et Kh\u00e2bilou, furent les plus distingu\u00e9s de ladite famille. Mais le premier \u00e9tait ob\u00e9issant, modeste et pieux&nbsp;; par contre, le second se distingua r\u00e9calcitrant, immod\u00e9r\u00e9 et d\u00e9sob\u00e9issant. Quand ils pr\u00e9sent\u00e8rent leurs offrandes afin d\u2019obtenir la b\u00e9n\u00e9diction du Seigneur, celle de H\u00e2bilou fut accept\u00e9e tandis que celle de Kh\u00e2bilou, rejet\u00e9e. Courrouc\u00e9 et obnubil\u00e9 par la haine, ce dernier tua son fr\u00e8re. Aussit\u00f4t, il fut maudit.<\/p>\n\n\n\n<p>Et il fut le second perdant.<\/p>\n\n\n\n<p>Puis, ce fut le tour Nouhou, le premier des messagers dou\u00e9s de fermet\u00e9 qui \u00e9tait envoy\u00e9 \u00e0 son peuple pour pratiquer \u00ab le tawhid \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019unicit\u00e9 d\u2019Allah dans l\u2019adoration et se d\u00e9barrasser du paganisme. Malgr\u00e9 tous les efforts fournis, pendant sa longue vie de 1000 ans except\u00e9 50 ans, la majorit\u00e9 ne le suivit pas.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9pit\u00e9, voici ce qu\u2019il dit :<\/p>\n\n\n\n<p>Seigneur ! J\u2019ai appel\u00e9 mon peuple, nuit et jour.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais mon appel n\u2019a fait qu\u2019accro\u00eetre leur fuite.<\/p>\n\n\n\n<p>Sourate 71, Nuh, No\u00e9, V 5 et 6.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce fut, \u00e0 la suite, que le Seigneur lui ordonna de construire l\u2019arche qui, le moment venu, serait la seule bou\u00e9e de sauvetage contre le d\u00e9luge. Cela fut fait. Les croyants y compris ses trois fils : Sam, Ham et Yafis ob\u00e9irent. Par contre, son quatri\u00e8me fils, Kane Anou pr\u00e9f\u00e9ra se joindre aux contestataires.<\/p>\n\n\n\n<p>Quand le d\u00e9luge arriva, le p\u00e8re constata que son fils \u00e9tait sur le point de se noyer, il implora Allah (swt) pour le sauver.<\/p>\n\n\n\n<p>Et voici la r\u00e9ponse coranique :<\/p>\n\n\n\n<p>Oh No\u00e9, il n\u2019est pas de ta famille car il a commis un acte inf\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n<p>Ne me demande pas ce dont tu n\u2019as aucune connaissance. [&#8230;]<\/p>\n\n\n\n<p>Sourate 11, Hub, V 46.<\/p>\n\n\n\n<p>Il fut le troisi\u00e8me perdant.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s, ce fut Abraham Khaliloulahi, l\u2019ami d\u2019Allah (swt) comme d\u00e9crit dans le Coran. Ses fils Isma\u00ebl et Isaac furent comme lui des messagers, mais ce fut, avec le premier, qu\u2019il \u00e9rigea la Kaaba. Au terme de leurs travaux, il s\u2019adressa \u00e0 ALLAH en ces termes :<\/p>\n\n\n\n<p>[&#8230;] \u00d4 ! Notre Seigneur, accepte ceci de notre part ! Car c\u2019est Toi l\u2019Audient et l\u2019Omniscient.<\/p>\n\n\n\n<p>Sourate 2, Al \u2013 Baqarah, la vache, V 127.<\/p>\n\n\n\n<p>La prog\u00e9niture d\u2019Isma\u00ebl fut la source des nations arabes qui se succ\u00e9d\u00e8rent jusqu\u2019\u00e0 l\u2019an 400 apr\u00e8s J\u00e9sus Christ, ann\u00e9e o\u00f9 naquit Khouss\u00e8ye Ibn Khil\u0101ba, quatri\u00e8me grand-p\u00e8re du proph\u00e8te Mouhamed (saws), qui, \u00e0 l\u2019\u00e2ge m\u00fbr, r\u00e9habilita les khoureichs dispers\u00e9s dans les plaines et savanes. En ce temps-l\u00e0, les clefs de la Kaaba \u00e9taient d\u00e9tenues par la tribu Khouzahata, mais, par sa dext\u00e9rit\u00e9, il parvint \u00e0 les r\u00e9cup\u00e9rer. Cela amena les notables khoureichs \u00e0 le d\u00e9signer comme leur chef.<\/p>\n\n\n\n<p>Par la suite, le temps et l\u2019\u00e2ge aidant, il confia le pouvoir \u00e0 ses trois fils qui \u00e9taient tous des distingu\u00e9s : Abdou Manaf, Abdou Dari et Abdoul Houzz\u00e2. Le premier, Abdou Manaf, qui \u00e9tait le plus dou\u00e9, continua \u00e0 exceller comme son p\u00e8re. Et il eut, \u00e0 son tour, deux gar\u00e7ons tr\u00e8s distingu\u00e9s : Abdou Samsine et H\u00e2hsim qui coexist\u00e8rent, ensemble, harmonieusement.<\/p>\n\n\n\n<p>A la mort d\u2019Abdou Samsine, H\u00e2hsim, devenant le seul d\u00e9positaire de l\u2019autorit\u00e9 ancestrale, proc\u00e9da \u00e0 l\u2019organisation de la famille en appelant \u00e0 l\u2019unit\u00e9 et \u00e0 la coh\u00e9sion. Ainsi, ses enfants et ceux de son fr\u00e8re Abdou Shams ob\u00e9irent, sauf un seul, Oum\u00e8yeyata, qui devint dissident, refusant de reconna\u00eetre l\u2019autorit\u00e9 de son oncle H\u00e2hsim. Les autres enfants, surtout Rabiata qui \u00e9tait le moins \u00e2g\u00e9 mais aussi le plus respect\u00e9, le r\u00e9primand\u00e8rent tout comme les notables khoureichs qui lui dirent :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab N\u2019assombris pas la r\u00e9putation ancestrale d\u2019Abou Manaf,<\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e2hsim est le fr\u00e8re consanguin de ton p\u00e8re\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>Le mounafara ou le pari du v\u00e9ridique<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mais ce fut peine perdue dans la mesure o\u00f9 Oum\u00e8yeyata, fils de Abdou Shams, tenait co\u00fbte que co\u00fbte \u00e0 ravir \u00e0 H\u00e2hsim, son oncle, l\u2019autorit\u00e9 ancestrale et il poussa l\u2019outrecuidance jusqu\u2019\u00e0 inviter ce dernier \u00e0 un \u00ab mounafara \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire un pari de pr\u00e9dilection.<\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e2hsim lui dit :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Si tu n\u2019as que le \u00ab mounafara \u00bb, ou le pari, \u00e0 me proposer alors que tu es le fils de mon fr\u00e8re, j\u2019accepte et je propose qu\u2019il soit de cinquante chameaux que le perdant offrira au victorieux et, en plus, il s\u2019expatriera de la Mecque pendant dix ans \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Oum\u00e8yeyata accepta, s\u00fbr de lui-m\u00eame et convaincu qu\u2019il serait le vainqueur.<\/p>\n\n\n\n<p>Le verdict fut confi\u00e9 \u00e0 Al k\u00e2hinou al khouzariyou, le devin incontest\u00e9 de la tribu khouzahata qui \u00e9tait le juge dont les verdicts \u00e9taient ex\u00e9cutoires et qui, dans des circonstances pareilles, avait le dernier mot. Le jour du \u00ab mounafara \u00bb ou du pari, tous les grands notables des tribus arabes \u00e9taient pr\u00e9sents.<\/p>\n\n\n\n<p>Le devin entra dans sa synagogue. A sa sortie, tout le monde avait les yeux riv\u00e9s sur lui, attendant impatiemment, son verdict qui fut le suivant :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Walkhamari al bahiriwalkawkabi al z\u00e2hiriwalkhamami al m\u00e2tiri la khadsabakhaH\u00e2hsimouOum\u00e8yeyataillalma\u00e2siri \u00bb :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Je jure par la lune reluisante, l\u2019astre flamboyant et les nuages pluvieux, H\u00e2hsim a devanc\u00e9 \u00e0 Oum\u00e8yeyata dans les privil\u00e8ges \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La d\u00e9convenue fut totale pour Oum\u00e8yeyata, le neveu r\u00e9calcitrant, qui, humili\u00e9, s\u2019ex\u00e9cuta devant H\u00e2hsim, son oncle victorieux. Il paya alors l\u2019amende de chameaux que son oncle prit, fit d\u00e9pecer et distribua aux n\u00e9cessiteux. Ensuite, il s\u2019exila \u00e0 Sam pendant dix longues ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>A son retour, il \u00e9tait devenu vieux et il mourut sans jamais se relever des souvenirs de sa d\u00e9faite subie face \u00e0 son oncle. Quant \u00e0 ses enfants, avec \u00e0 leur t\u00eate Harb, ils avaient perdu, avant le retour de leur p\u00e8re, la notori\u00e9t\u00e9 que ce dernier avait. Ce fut, plut\u00f4t les enfants de Rabiata, fils d\u2019Abdou Shams, le fr\u00e8re consanguin de leur p\u00e8re qui \u00e9taient devenus les ma\u00eetres.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce fut pour cette raison, qu\u2019\u00e0 l\u2019apparition de l\u2019Islam, en l\u2019an 610, ce fut l\u2019un d\u2019eux, Outbatou, fils de Rabiata, fils d\u2019Abdou Shams qui fut d\u00e9sign\u00e9 par les notables khoureichs pour aller rencontrer le proph\u00e8te Mouhamed (saws) afin de le dissuader et de le faire revenir \u00e0 eux.<\/p>\n\n\n\n<p>Au fil du temps, apr\u00e8s l\u2019immigration, quand il y eut la bataille de Badr Outbatou, son fr\u00e8re S\u00e8yebatou et son fils Al Wal\u00eedou furent tu\u00e9s et la chefferie revint \u00e0 Abou Soufiane, fils de Harb, fils de d\u2019Oum\u00e8yeyata qui, entre temps, avait \u00e9pous\u00e9 Hindi, fille d\u2019Outbatou Ibn Rabiata, sa cousine.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce fut cet Abou Soufiane qui dirigea tous les combats contre le proph\u00e8te Mouhamed (saws) depuis la bataille de Houde jusqu\u2019\u00e0 la lib\u00e9ration de la Mecque.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>La r\u00e9habilitation gr\u00e2ce au khalife Ousmane<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ce fut, apr\u00e8s la disparition du proph\u00e8te Mouhamed (saws) en l\u2019an 632 et ses deux successeurs Aboubakr (ra) et Oumar (ra) qu\u2019Ousmane (ra) fils d\u2019Af\u00e2ne, fils d\u2019AbilAss\u00ee fils d\u2019Oum\u00e8yeyata fils d\u2019Abdou Shams devint troisi\u00e8me khalif, raison donnant l\u2019occasion aux descendants d\u2019Oum\u00e8yeyata, du fait qu\u2019Ousmane est un des leurs, de rediriger les affaires.<\/p>\n\n\n\n<p>Le troisi\u00e8me khalif Ousmane (ra) avait confi\u00e9 les r\u00eanes du pouvoir \u00e0 ses cousins dirig\u00e9s par Marwane Ibn Kh\u00e2kane. Cela fut la principale raison ayant incit\u00e9 les troupes des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s \u00e0 d\u00e9clencher la r\u00e9volution qui aboutit \u00e0 son assassinat.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque le quatri\u00e8me khalifAliou fils d\u2019Ab\u00eeTalib fils d\u2019Abdou Mouttalib fils de H\u00e2hsim fut d\u00e9sign\u00e9, Mouhawiha, fils d\u2019Abou Soufiane, fils de Harb, fils d\u2019Oum\u00e8yeyata entra en dissidence, arguant qu\u2019il faudrait d\u2019abord punir les assassins du troisi\u00e8me khalif avant d\u2019en d\u00e9signer un quatri\u00e8me. Cela n\u2019\u00e9tait, pour lui, qu\u2019un pr\u00e9texte, car il ne voulait pas que le pouvoir \u00e9chapp\u00e2t aux descendants d\u2019Abdou Shams.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019ailleurs, apr\u00e8s l\u2019assassinat de l\u2019imam Aliou (ra), le quatri\u00e8me khalif, Mahawiya, usant d\u2019intimidation, de mensonge et de corruption, s\u2019autoproclama khalif, \u00e9paul\u00e9 par ses cousins et leurs complices.<\/p>\n\n\n\n<p>Lui aussi, \u00e0 son tour, d\u00e9signa comme successeur son fils H\u00e2zidou qui, une fois khalif, organisa la bataille de Karbala o\u00f9 furent tu\u00e9s Al Housseyni (ra), petit-fils du proph\u00e8te Mouhamed (saws) et ses compagnons.<\/p>\n\n\n\n<p>Quand la t\u00eate de Housseyni (ra) et celles de ses compagnons furent d\u00e9pos\u00e9es devant lui, dans son palais, \u00e0 Damas, voici ce qu\u2019il dit :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab In\u00eekhad\u00e8yetouminalnab\u00eeyidouho\u00fbni \u00bb : \u00ab Enfin ! Les dettes que me devait Mouhamed me sont pay\u00e9es\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Chers fr\u00e8res hamallistes !<\/p>\n\n\n\n<p>Si nous avons relat\u00e9 ces faits, c\u2019est pour que vous puissiez comprendre, \u00e0 travers les stations de l\u2019histoire qu\u2019il y a, toujours, eu des ordures aux c\u00f4t\u00e9s des verdures.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est pourquoi, tout ce que nous voyons, aujourd\u2019hui, comme agissements provenant des ren\u00e9gats, ne fait que nous rappeler les parcours des pr\u00e9d\u00e9cesseurs perdants.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce fut pour cela que le messager Mouhamed (saws) avait \u00e9t\u00e9 averti et rassur\u00e9 par ALLAH (swt) face aux m\u00e9cr\u00e9ants et hypocrites en ces termes :<\/p>\n\n\n\n<p>Endure (&#8230;) donc comme ont endur\u00e9 les messagers dou\u00e9s de fermet\u00e9, et ne te montre pas trop press\u00e9 de les voir subir (leur ch\u00e2timent).<\/p>\n\n\n\n<p>Le jour o\u00f9 ils verront ce qui leur est promis, il leur semblera qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient rest\u00e9s (sur terre) qu\u2019une heure d\u2019un jour [&#8230;].<\/p>\n\n\n\n<p>Sourate 46, Al \u2013Al-Ahqaf, les coalis\u00e9s, V 35<\/p>\n\n\n\n<p>Retenons que dans les prescriptions de l\u2019Islam, la g\u00e9n\u00e9alogie n\u2019est pas un atout, mais, c\u2019est, plut\u00f4t, et surtout, la pi\u00e9t\u00e9 qui prime.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour illustrer nos propos, prenons, comme relat\u00e9 plus haut, le cas de Kane Ane, le quatri\u00e8me fils du premier messager de fermet\u00e9, Nouhou (saws).<\/p>\n\n\n\n<p>Quand son p\u00e8re implora le pardon d\u2019ALLAH (swt) \u00e0 son sujet, la r\u00e9ponse du Seigneur fut : \u00ab Non ! \u00bb \u00e9tant donn\u00e9 que ce fils fut un perdant, un incroyant.<\/p>\n\n\n\n<p>Rappelons que les quatre premiers messagers de fermet\u00e9 \u00e9taient respectivement : Nouhou, Ibrahima, Moussa et Issa. Le cinqui\u00e8me fut Mouhamed (saws).<\/p>\n\n\n\n<p>Pour conclure, retenons que tout ce qui fut valable, hier, pour Kane Ane, l\u2019impie, l\u2019est aujourd\u2019hui et le sera demain pour ses semblables.<\/p>\n\n\n\n<p>Q\u2019ALLAH (swt), notre Seigneur, nous \u00e9claire et nous assiste !<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Par Cheikh Tahirou DOUCOURE, Professeur en sciences islamiques<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dakar Zone B Villa 16 B<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Janvier 2022<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Moham\u00e9dou ould Cheick Hamallah HAIDARA dit Bouy\u00e9, chef de la communaut\u00e9 hamalliste, bas\u00e9 \u00e0 Nioro du Sahel \u00ab&nbsp;La b\u00e9atitude et la mal\u00e9diction&nbsp;\u00bb,&nbsp;tel est l\u2019intitul\u00e9 de la nouvelle contribution du Pr&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7247,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[43,21],"tags":[],"class_list":["post-7239","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nandi-info","category-societe"],"jetpack_publicize_connections":[],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":"","penci-recipe-1200x1200":"","penci-recipe-1200x900":"","penci-recipe-1200x675":"","penci-single-full":"","penci-slider-full-thumb":"","penci-full-thumb":"","penci-slider-thumb":"","penci-magazine-slider":"","penci-thumb":"","penci-masonry-thumb":"","penci-thumb-square":"","penci-thumb-vertical":"","penci-thumb-small":""},"author_info":{"display_name":"Nandi","author_link":"https:\/\/nandi.info\/?author=1"},"category_info":"<a href=\"https:\/\/nandi.info\/?cat=43\" rel=\"category\">Nandi.info<\/a> <a href=\"https:\/\/nandi.info\/?cat=21\" rel=\"category\">Soci\u00e9t\u00e9<\/a>","tag_info":"Soci\u00e9t\u00e9","comment_count":"0","jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7239"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7239\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nandi.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}