{"id":23585,"date":"2025-11-21T17:03:32","date_gmt":"2025-11-21T16:03:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nandi.info\/?p=23585"},"modified":"2025-11-21T17:03:35","modified_gmt":"2025-11-21T16:03:35","slug":"feuille-de-route-pour-la-transition-de-la-derniere-chance-lalgerie-veut-elle-utiliser-la-megalomanie-de-limam-dicko-pour-repren","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nandi.info\/?p=23585","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Feuille de route\u00a0\u00bb pour la \u00ab\u00a0transition de la derni\u00e8re chance\u00a0\u00bb\u00a0: L\u2019Alg\u00e9rie veut-elle utiliser la m\u00e9galomanie de l\u2019Imam Dicko pour reprendre pied au Mali\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Pr\u00e9textant l\u2019enlisement des militaires, apr\u00e8s 5 ans de transition, l\u2019Imam Mahmoud Dicko tente d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment de se repositionner dans le jeu politique malien depuis son exil alg\u00e9rien. Dans une \u00ab Feuille de route \u00bb ventil\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux par des partisans, il propose \u00ab une transition morale, sociale et r\u00e9publicaine \u00bb sous sa conduite. Sauf, qu\u2019il faut \u00eatre dupe pour ne pas voir que l\u2019Alg\u00e9rie se serve de la m\u00e9galomanie de l\u2019ap\u00f4tre de la Charia pour se repositionner au Mali. C\u2019est oublier que la cr\u00e9dibilit\u00e9 de \u00abl\u2019Autorit\u00e9 morale \u00bb du Mouvement du 5 juin-Rassemblement des forces patriotiques (M5-RFP) s\u2019est effrit\u00e9e depuis longtemps.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Au Mali, le pouvoir militaire s\u2019enlise\u2026 Les espoirs plac\u00e9s dans le r\u00e9gime militaire, issu de coups d’\u00c9tat successifs, se sont dissip\u00e9s. Le discours nationaliste et souverainiste, jadis porteur d\u2019espoir, s\u2019est transform\u00e9 en un \u00e9cran de fum\u00e9e qui masque la r\u00e9alit\u00e9 : l\u2019\u00e9chec s\u00e9curitaire, la d\u00e9rive autoritaire et l\u2019isolement diplomatique \u00bb<\/em> ! C\u2019est ce qu\u2019on peut lire dans une \u00ab Feuille de route \u00bb<\/em> r\u00e9cemment attribu\u00e9e \u00e0 l\u2019Imam Mahmoud Dicko sur les r\u00e9seaux sociaux. Dans ce contexte de \u00ab d\u00e9sillusion et de fracture \u00bb<\/em>, y a-t-on d\u00e9fendu, \u00ab Mahmoud Dicko appara\u00eet comme l\u2019homme providentiel d\u2019une transition nouvelle, fond\u00e9e sur la l\u00e9gitimit\u00e9 morale, la sagesse et le dialogue inclusif \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Face \u00e0 ce\u00a0\u00ab\u00a0vide politique et moral\u00a0\u00bb<\/em>, l\u2019Imam Mahmoud Dicko demeure\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019un des rares\u00a0leaders \u00e0 conserver la confiance d\u2019une majorit\u00e9 de Maliens, toutes confessions et sensibilit\u00e9s confondues\u00a0\u00bb<\/em>. Le suppos\u00e9\u00a0\u00ab\u00a0guide religieux\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0est donc tout d\u00e9sign\u00e9 pour diriger ce qui est d\u00e9sign\u00e9 dans la\u00a0\u00ab Feuille de route\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0comme la transition de la derni\u00e8re chance pour le Mali.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Force est de reconna\u00eetre que les axes prioritaires de celle-ci ne sont pas sans int\u00e9r\u00eat dans le contexte actuel. Pour mener \u00e0 bien cette mission (s\u2019il en a l\u2019opportunit\u00e9), l’Imam qui a d\u00e9sert\u00e9 la mosqu\u00e9e pour les ar\u00e8nes politiques compte \u00ab s’entourer d’hommes et de femmes de conviction, de comp\u00e9tences et de patriotisme, capables d’incarner ce renouveau esp\u00e9r\u00e9 \u00bb<\/em>. Il compte s\u2019appuyer sur les figures religieuses et morales, les acteurs politiques mod\u00e9r\u00e9s, les technocrates et jeunes r\u00e9formateurs, les m\u00e9diateurs et artisans de paix et les forces sociales et \u00e9conomiques.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Une transition r\u00e9ussie ne se d\u00e9cr\u00e8te pas ; elle se construit avec les forces vives du pays sur la base d’un Pacte moral et social vers une transition de la derni\u00e8re chance. Le Mali n’a plus besoin d’une \u00e9ni\u00e8me transition ou d’un dialogue de fa\u00e7ade. Il a besoin d’un choc moral et politique, d’un retour \u00e0 l’\u00e9thique et \u00e0 la foi dans la nation \u00bb<\/em>, a-t-on d\u00e9fendu dans le document. Pour le religieux et ses partisans, \u00ab seul un leadership l\u00e9gitime, capable de r\u00e9concilier le peuple avec son \u00c9tat peut sauver le pays du naufrage. L’Imam Mahmoud Dicko, par sa stature spirituelle et son sens du devoir, a aujourd’hui la responsabilit\u00e9 historique de f\u00e9d\u00e9rer les \u00e9nergies et de conduire, ou du moins, d’inspirer, une transition r\u00e9ellement salvatrice \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Mais, \u00e0 le lire, on a toutes les raisons de croire que l\u2019ancienne \u00ab Autorit\u00e9 morale \u00bb<\/em> de la contestation qui a eu raison du r\u00e9gime de feu Ibrahim Boubacar Ke\u00efta prend \u00ab ses vessies pour des lanternes \u00bb<\/em>. A-t-il encore une cr\u00e9dibilit\u00e9 et\/ou une l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 diriger une transition au Mali ? M\u00e9galomane r\u00e9put\u00e9, l\u2019Imam Dicko n\u2019incarne aujourd\u2019hui aucune des valeurs \u00e9num\u00e9r\u00e9es dans sa \u00ab Feuille de route \u00bb<\/em>. De la transition de 1992 \u00e0 nos jours, il est anim\u00e9 d\u2019une seule volont\u00e9 : mieux se positionner pour profiter de toutes les opportunit\u00e9s de \u00ab se rendre utile \u00bb<\/em> pour pr\u00e9server ses int\u00e9r\u00eats personnels. C\u2019est pourquoi il ne supporte pas d\u2019\u00eatre dans l\u2019ombre comme il l\u2019est depuis son exil en Alg\u00e9rie.  C\u2019est pourquoi il n’a pas voulu retourner dans la \u00ab Mosqu\u00e9e \u00bb<\/em> apr\u00e8s la \u00ab victoire \u00bb<\/em> du 18 ao\u00fbt 2020 sur feu le pr\u00e9sident Ibrahim Boubacar Ke\u00efta. C\u2019\u00e9tait pourtant le meilleur choix \u00e0 faire, en tant qu\u2019Autorit\u00e9 morale, pour garder ses distances et renforcer sa cr\u00e9dibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Des Groupes arm\u00e9s terroristes chass\u00e9s de leurs bases dans le nord et le centre du pays<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mais, sans doute, par crainte de l\u2019oubli, il a refus\u00e9 de se retirer de la sc\u00e8ne politique et il a continu\u00e9 \u00e0 vouloir tirer les ficelles pour rester un acteur incontournable de la transition. D\u2019o\u00f9 le discr\u00e9dit qui le couvre aujourd\u2019hui aux yeux d\u2019une grande partie de l\u2019opinion ! C\u2019est facile de prendre ses r\u00eaves pour de la r\u00e9alit\u00e9. Sinon, au Mali, on aura aucun mal \u00e0 d\u00e9monter sa fameuse \u00ab Feuille de route \u00bb<\/em> !<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9j\u00e0 dans ce que nous pouvons consid\u00e9rer comme le pr\u00e9ambule de sa \u00ab Feuille de route \u00bb<\/em>, l\u2019Imam passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque de sa r\u00e9habilitation souhait\u00e9e. En effet, dire que le r\u00e9gime militaire n\u2019a pas de \u00ab cap politique clair \u00bb<\/em> ou de \u00ab projet f\u00e9d\u00e9rateur \u00bb<\/em>\u2026 d\u00e9coule de la tr\u00e8s mauvaise volont\u00e9. Ceux qui sont \u00e0 la touche le sont par leur propre vouloir, pour des questions d\u2019int\u00e9r\u00eat personnel. M\u00eame si, quelque part, on peut aussi reprocher aux tenants du pouvoir d\u2019\u00eatre allergiques \u00e0 la critique, \u00e0 une certaine expression des convictions\u2026 Mais, cela n\u2019est nullement une raison de s\u2019auto-exclure du processus de transition. Le cap politique est tr\u00e8s clair car balis\u00e9 par des r\u00e9formes indispensables \u00e0 une gouvernance vertueuse. La transition est tout, sauf une navigation \u00e0 vue.<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la s\u00e9curisation, les r\u00e9sultats sont appr\u00e9ciables. L\u2019expansion du terrorisme \u00e0 tout le pays n\u2019est pas le fruit d\u2019un \u00e9chec strat\u00e9gique de la hi\u00e9rarchie militaire. Bien au contraire, elle (strat\u00e9gie) l\u2019a impos\u00e9 aux Groupes arm\u00e9s terroristes (GAT) qui ne peuvent plus disposer de bases s\u00fbres dans le nord et le centre du Mali. Ils ont donc opt\u00e9 pour une politique de harc\u00e8lement en s\u2019attaquant aux civils et \u00e0 des cibles \u00e9conomiques. Sinon, si on fait un bilan chiffr\u00e9 des affrontements de ces derni\u00e8res semaines sur l\u2019ensemble du pays, on verra bien.<\/p>\n\n\n\n

Ce que l\u2019islamiste appelle isolement diplomatique est un choix souverain dans lequel se reconna\u00eet le peuple. Le Mali est loin d\u2019\u00eatre un pays isol\u00e9 avec le soutien non n\u00e9gligeable des BRICS\u2026 Nouveaux ambassadeurs. Sans compter que le pays se dit toujours ouvert au partenariat avec tous les pays, pourvu que ce soit dans le respect des nouveaux principes fix\u00e9s. Est-ce un crime de fixer une ligne rouge \u00e0 ne pas franchir dans une coop\u00e9ration ?<\/p>\n\n\n\n

Dans sa feuille de route, il est question de n\u00e9gociation, de dialogue\u2026 Qu\u2019est-ce que les Maliens vont encore n\u00e9gocier ou vont-ils dialoguer autour de quoi apr\u00e8s tant de fora ? Tout ce autour qu\u2019on peut n\u00e9gocier ou autour duquel on peut dialogue est d\u00e9j\u00e0 pris en charge par la Charte nationale pour la paix et la r\u00e9conciliation, dont une disposition exclut toute partition du pays en proie \u00e0 un s\u00e9paratisme touareg.<\/p>\n\n\n\n

Quelle peut \u00eatre \u00ab la l\u00e9gitimit\u00e9 morale \u00bb<\/em> de diriger une nouvelle transition pour quelqu\u2019un qui a pactis\u00e9 avec le diable, pardon, avec un ennemi qui ne cache plus ses intentions de d\u00e9stabiliser notre pays juste parce que ses prot\u00e9g\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 mis hors circuit le 14 novembre 2025 et leur vrai visage montr\u00e9 au monde entier ? Pour le commun des Maliens, l\u2019Imam r\u00e9fugi\u00e9 en Alg\u00e9rie est un alli\u00e9 de la premi\u00e8re heure de ceux par la faute de qui \u00ab les populations maliennes continuent de subir la terreur et la coh\u00e9sion nationale \u00bb<\/em>. Nous avons toutes les raisons de croire qu\u2019Alger veut profiter de sa m\u00e9galomanie pour reprendre pied au Mali, pour porter son manteau de \u00ab M\u00e9diateur incontournable \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Le document conclut en rappelant que \u00ab le Mali attend un guide, pas un chef; un homme de foi, pas un homme de pouvoir\u2026 \u00bb<\/em> ! Exact ! Sauf que l\u2019Imam n\u2019est ni l\u2019un ni l\u2019autre. Bien au contraire, il s\u2019apparente \u00e0 un \u00ab homme de pouvoir \u00bb<\/em> assez compromis pour \u00ab incarner l’espoir d’un Mali r\u00e9concili\u00e9, juste et souverain \u00bb<\/em> !<\/p>\n\n\n\n

Hamady Tamba<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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