{"id":22178,"date":"2025-05-22T12:22:58","date_gmt":"2025-05-22T10:22:58","guid":{"rendered":"https:\/\/nandi.info\/?p=22178"},"modified":"2025-05-22T12:23:01","modified_gmt":"2025-05-22T10:23:01","slug":"loeil-de-le-matin-democratie-ou-demon-cratie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nandi.info\/?p=22178","title":{"rendered":"L\u2019\u0152IL de le Matin\u00a0: D\u00e9mocratie ou \u00abd\u00e9mon-cratie\u00bb\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n
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D\u00e9mocratie ! Il en est beaucoup question ces derni\u00e8res semaines au Mali. Le multipartisme en \u00e9tant l\u2019un des symboles, l\u2019abrogation de la charte, la suspension des activit\u00e9s politiques suivie (le 13 mai 2025) de la dissolution des partis et organisations \u00e0 caract\u00e8re politique (dans le cadre de la relecture de la Charte des partis) fait naturellement couler beaucoup d\u2019encre et de salive. Si pour le pouvoir en place, cela est une n\u00e9cessit\u00e9 recommand\u00e9e par les Assises nationales de la transition (ANR) pour assainir la classe politique malienne, les politiciens crient \u00e0 l\u2019atteinte \u00e0 la d\u00e9mocratie, \u00e0 la violation d\u2019un droit constitutionnel.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019o\u00f9 nous vient la d\u00e9mocratie ? En 507 av. J.-C, Clisth\u00e8ne (r\u00e9formateur et homme politique ath\u00e9nien) d\u00e9cr\u00e8te que tous les citoyens disposent des m\u00eames droits et des m\u00eames devoirs. Les citoyens pourront voter pour choisir ceux qui dirigent la cit\u00e9. C’est ainsi que na\u00eet l’id\u00e9e de la d\u00e9mocratie dans la cit\u00e9 d’Ath\u00e8nes. Le terme \u00abd\u00e9mocratie<\/em>\u00bb vient d’ailleurs du grec ancien \u00abd\u00eamos<\/em>\u00bb (peuple) et \u00abkratos<\/em>\u00bb qui r\u00e9f\u00e8re au pouvoir : la d\u00e9mocratie est donc, litt\u00e9ralement, le \u00abpouvoir du peuple<\/em>\u00bb. \u00c0 l’origine, le terme \u00abd\u00e9mocratie<\/em>\u00bb d\u00e9signe un r\u00e9gime politique dans lequel tous les citoyens participent aux d\u00e9cisions politiques par le vote. \u00abLa d\u00e9mocratie est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple<\/em>\u00bb, a d\u00e9fini Abraham Lincoln (\u00e9lu \u00e0 deux reprises et mort assassin\u00e9 le 15 avril 1865 \u00e0 Washington, D.C, il est le 16\u1d49 pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis).<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 Aristote, il rappelle, d’une mani\u00e8re encore plus cat\u00e9gorique, que \u00able principe fondamental du r\u00e9gime d\u00e9mocratique est la libert\u00e9\u2026 C’est l\u00e0 le but de toute d\u00e9mocratie. L\u2019une des marques de la libert\u00e9, c’est d’\u00eatre tour \u00e0 tour gouvern\u00e9 et gouvernant<\/em>\u00bb. Une d\u00e9mocratie repose sur plusieurs principes fondamentaux qui assurent l’organisation \u00e9quitable et juste de la soci\u00e9t\u00e9. Le premier crit\u00e8re essentiel est la souverainet\u00e9 du peuple, soit le fait que le pouvoir appartient aux citoyens qui peuvent l’exercer directement ou par l’interm\u00e9diaire de repr\u00e9sentants \u00e9lus.<\/p>\n\n\n\n

Les premi\u00e8res exp\u00e9riences d’un r\u00e9gime politique d\u00e9mocratique ont lieu pendant l’Antiquit\u00e9, dans la cit\u00e9 grecque d’Ath\u00e8nes. La d\u00e9mocratie suppose l’existence d’une pluralit\u00e9 d’options et de propositions, g\u00e9n\u00e9ralement incarn\u00e9es dans des partis et des leaders ayant la libert\u00e9 de s’opposer et de critiquer le gouvernement ou les autres acteurs du syst\u00e8me politique. Une d\u00e9mocratie existe donc, selon Raymond Aron, quand on y trouve \u00abune organisation constitutionnelle de la concurrence pacifique pour l’exercice du pouvoir<\/em>\u00bb. La d\u00e9mocratie exige aussi que les grandes libert\u00e9s (libert\u00e9 d’association, libert\u00e9 d’expression et libert\u00e9 de presse) soient reconnues. Juridiquement, une d\u00e9mocratie s’inscrit dans un \u00c9tat de droit. Culturellement, elle n\u00e9cessite une acceptation de la diversit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

On oppose la d\u00e9mocratie \u00e0 l’autocratie se manifestant par la tyrannie, l\u2019aristocratie, la monarchie, la dictature comme celle que les \u00abCinq G\u00e9n\u00e9raux<\/em>\u00bb sont en train d\u2019instaurer au Mali au nom de la volont\u00e9 de parachever les r\u00e9formes d\u2019une refondation p\u00e9renne. Mais, aussi curieux que cela puisse para\u00eetre, la d\u00e9mocratie est aussi discriminatoire. En effet, si elle d\u00e9signe un r\u00e9gime politique dans lequel tous les citoyens participent aux d\u00e9cisions politiques par le vote, certaines sources rappellent que le terme \u00abcitoyen<\/em>\u00bb excluait notamment les femmes, les esclaves, les enfants et les \u00e9trangers.<\/p>\n\n\n\n

Il convient de signaler que le terme grec \u00abd\u00eamos<\/em>\u00bb ne correspond pas non plus \u00e0 la simple somme des individus citoyens. Les Anciens distinguaient le \u00ablaos<\/em>\u00bb du \u00abd\u00eamos<\/em>\u00bb. Le premier terme est associ\u00e9 \u00e0 une foule ou \u00e0 une masse sans organisation, sans conscience manifeste. Dans le second cas, il s’agit d’un ensemble organis\u00e9 de citoyens. D\u2019ailleurs, le terme d\u00e9mocratie a \u00e9t\u00e9 rarement utilis\u00e9 avant le XVIIIe si\u00e8cle. Il faut attendre les \u00abR\u00e9volutions lib\u00e9rales<\/em>\u00bb am\u00e9ricaines et fran\u00e7aises pour que se g\u00e9n\u00e9ralise l’usage actuel du terme.<\/p>\n\n\n\n

Dans la pratique, l\u2019av\u00e8nement de la d\u00e9mocratie au Mali date du 26 mars 1991 avec le coup d\u2019\u00c9tat militaire contre le G\u00e9n\u00e9ral Moussa Traor\u00e9 (paix \u00e0 son \u00e2me) parachevant une insurrection populaire contre 23 ans de r\u00e8gne, de dictature. Le pays sera par la suite cit\u00e9 comme un \u00abmod\u00e8le de d\u00e9mocratie<\/em>\u00bb en Afrique jusqu\u2019au putsch du 22 mars 2012 qui a renvers\u00e9 feu le pr\u00e9sident Amadou Toumani Tour\u00e9 dit ATT \u00e0 moins de trois mois de la fin de son second et dernier mandat. En effet, le Mali a \u00e9t\u00e9 longtemps pr\u00e9sent\u00e9 comme une \u00abd\u00e9mocratie originale<\/em>\u00bb en Afrique de l’Ouest ; \u00abune exception, un des seuls \u00c9tats o\u00f9 la transition d\u00e9mocratique issue des conf\u00e9rences nationales du d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 se consolide<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Et cela pour plusieurs raisons, dont son anciennet\u00e9 (1992-2012) ; une alternance du pouvoir pr\u00e9sidentiel ; une comp\u00e9tition politique ouverte aussi bien lors des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles, l\u00e9gislatives et communales ; un multipartisme (plus de 100 partis existants, m\u00eame si seulement 4 ou 5 poss\u00e9daient une assise nationale) ; l’absence constitutionnelle et r\u00e9elle de partis ethniques ou religieux, contrairement \u00e0 la plupart des autres \u00c9tats africains ; une presse \u00e9crite libre qui poss\u00e8de une grande diversit\u00e9 de titres ; une d\u00e9centralisation \u00abr\u00e9ussie<\/em>\u00bb (703 communes, 10 000 conseillers municipaux…) revendiqu\u00e9e d\u00e8s la d\u00e9colonisation…<\/p>\n\n\n\n

Mais, avec le coup d\u2019\u00c9tat du 22 mars 2012, on s\u2019est rendu compte que tout cela ne constituait qu’un beau paysage cachant la laideur de la for\u00eat. Ces constats masquaient en r\u00e9alit\u00e9 les limites de la d\u00e9mocratie malienne, notamment les faibles taux de participation (autour de 30 % des votants) et les taux \u00e9lev\u00e9s de fraudes av\u00e9r\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9mocratie a-t-elle r\u00e9ellement v\u00e9cu au Mali ? Ceux qui, par ironie, parlent plut\u00f4t de \u00abd\u00e9mon-cratie<\/em>\u00bb exag\u00e8rent-ils ? Toujours est-il que ce syst\u00e8me politique n\u2019a pas combl\u00e9 les attentes dans notre pays. Les r\u00e9gimes qui se sont succ\u00e9d\u00e9 n\u2019ont pas r\u00e9ussi \u00e0 hisser la gouvernance au niveau du sacrifice consenti par les Martyrs de la d\u00e9mocratie. Elle a \u00e9t\u00e9 le terreau fertile de tous les maux qu\u2019elle \u00e9tait cens\u00e9e d\u00e9raciner pour une gouvernance vertueuse du pays. Pis, nos \u00abd\u00e9mon-crates<\/em>\u00bb, pardon nos d\u00e9mocrates, ont confisqu\u00e9 le pouvoir du peuple en achetant les voix des citoyens lors des consultations \u00e9lectorales afin de pouvoir r\u00e9gner en roue libre, sans aucun devoir de redevabilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Maliens !<\/p>\n\n\n\n

Moussa Bolly<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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